平淡生活的精神漫游——惶然录

译者: 韩少功
作者: [葡萄牙]费尔南多·佩索阿
页数: 374
定价: 35.0
出版社: 上海文艺出版社
装帧: 平装
出版年: 1995年5月第一版
费尔南多·佩索阿的<恍然录>,下午伴随着Sia慵懒的调子,又看了几章。这本书并非诗集亦非小说,都是一些仿日记的片段体,所以读起来也是时断时续。文雅,深微,敏锐的言语总能平抚骄躁的心。显然,这不能责怪这个燥热的季节,只是心里有太多的不安份,以及毫无建树的厌倦。
向来对葡萄牙文学了解甚少,鼎鼎大名的估计也就是得过诺贝尔奖项的萨拉马戈。偶然知道佩索阿,缘于最近突然萌发的读诗情节。他的诗句,彷徨在虚无与悲伤之间的宁静,风月无边。当然,相比挚爱的保罗·策兰,穿过痛苦的极限。他表达的更多的是对万事万物的关切,始终让人由衷感动的。由佩索阿的诗,读到散文,越发是产生相见恨晚的悔意。他笔下的句子,条理未必是精湛的,但是形成了一种对心灵的自然填补,同时,阅读的过程,绕过生活的表象,我又在不停地对自己发问。
费尔南多·佩索阿是睿智的,所以他的天马行空只在房间中进行。他在一开始就说明,“有时候,我认为我永远不会离开道拉多雷斯大街了。”尽管他的内心时刻存在着远离的欲望,无论目的地,只要离开。佩索阿虚构的人物,在纸上游刃有余地漫游,灵魂呼之欲出,这无疑是他的全部精神的载体,乃至另一种存在形式。读佩索阿的时候,时常会联想起另外一个人,卡夫卡。正如佩索阿在文中提到的自己极其称赞的一个人,韦尔德。都是被现实的粗俗和野蛮困在毫无转机的环境之中,沉沦与阴郁消极,反复地自省救与赎。卡夫卡曾说,“没有拥有,只有在,只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。”佩索阿有一个缺乏安定的灵魂,但是他需要正常的生活,无法避免,于是这一次发自心底的倾诉显得更加真实,尽管他自己反复地申明自己是一个虚无。他说,奴役是生活的唯一法律。所以,尽管有很多的人厌倦为枯乏,单调的生活,甚至是愤慨,却只有很少的人发声。佩索阿在文字中自我超脱,颠覆生死。清醒,并,痛着。他是不朽的。因为,他真的做到了,写下便是永恒。
佩索阿用他的细腻对人性的精神进行一次次深入的探索。甚至觉得他有些忧国忧民。这是回归到他的诗人身份,一个纯粹的诗人。所以,这些又在深深地感动着我。他从来没有走出过多远,但在疼痛中屹立不倒地观望。他是真正的抵达生活的旅游者,无善无恶。
读完<惶然录>之后,感到精神的恻隐与哀号,兴奋与狂热,止于天外,突然出现,慢慢消失。终究还是要回到现实之中。很多的人不断地抱怨,自己想平淡一点,其实,你并没有伟大过。这一场漫游已经结束,而下次在哪里,我还不知道。只是,我想我也许会重新去读前段时间看的<韦罗尼卡决定去死>。当时看保罗·科埃略的这本书的时候,心里异常地兴奋,为那些精神病院里的“病人”的言论,拍案叫绝。尤其是律师对于控诉上帝的那一段。但是,现在甚至为当时读那本小说时的浅薄感觉羞愧。注重心理表象的描述,小说所要反应的不是教人遁世,寻找一个类似“疯人院”地方逃避。而是像目录上写的“摒弃偏见直视人生”。
2007.6
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